MediaWiki-API-Ergebnis

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        "*": "<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-lineno\" id=\"mw-diff-left-l1\">Zeile 1:</td>\n<td colspan=\"2\" class=\"diff-lineno\">Zeile 1:</td></tr>\n<tr><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"\u2212\"></td><td class=\"diff-deletedline diff-side-deleted\"><div><del class=\"diffchange diffchange-inline\">&lt;strong&gt;MediaWiki wurde installiert</del>.<del class=\"diffchange diffchange-inline\">&lt;/strong&gt;</del></div></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">=== Lieber Leser! ===</ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Bedenke, dass du dich freiwillig daran begibst, in dieser Mappe der Familie von Mering zu bl\u00e4ttern</ins>.</div></td></tr>\n<tr><td class=\"diff-marker\"></td><td class=\"diff-context diff-side-deleted\"><br></td><td class=\"diff-marker\"></td><td class=\"diff-context diff-side-added\"><br></td></tr>\n<tr><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"\u2212\"></td><td class=\"diff-deletedline diff-side-deleted\"><div>Hilfe zur Verwendung und Konfiguration der Wiki-Software {{#FORMAL:findest du|finden Sie}} im [<del class=\"diffchange diffchange-inline\">https</del>:<del class=\"diffchange diffchange-inline\">//www.mediawiki.org/wiki/</del>Special:MyLanguage/Help:Contents Benutzerhandbuch].</div></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Das Theorem Nr. 1 des chilenischen Neurophysiologen Humberto Maturana, so wie es\u00a0 der Kyber\u00adnetiker Heinz von Foerster zitiert, lautet: \"Alles Gesagte wird ''von'' einem Beobachter gesagt.\" Das hei\u00dft im Falle dieser vor dir liegenden Mappe: Alles, was du hier liest, ist von mir, Christa von Mering, verheiratete Lippold, gesammelt, geordnet und kommentiert worden. Du begegnest auch in den alten, getreu zitierten Quellen immer nur mir: meinem Sp\u00fcrsinn, meiner Auswahl, meinem Humor und meinem Drang nach Wirklichkeit. Vor allem andern aber be\u00adgegnest du meiner Lust zu lesen und zu schreiben.</ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Diese Texte sind nicht unbedingt f\u00fcr dich verfasst. Diese Texte sind nicht alle f\u00fcr dich verfa\u00dft. Diese Texte sind \u00fcberhaupt nicht f\u00fcr dich verfasst.</ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Heinz von Foersters Folgesatz Nr. 1 zu Humberto Maturanas Theorem Nr. 1 hei\u00dft: \"Alles Gesagte wird zu einem Beobachter gesagt.\" Vielleicht bist du dieser zweite Beobachter? Oder du bist es nicht. Schreiben hei\u00dft im Unterschied zum Reden, dass man den, zu dem alles gesagt wird, sich erfin\u00addet. Deshalb bin auch der zweite Beobachter ich.</ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Eine Mappe ist kein Buch. Die Anordnung der Texte, der Urkunden, der Zitate ist zwar nicht zuf\u00e4l\u00adlig, aber beliebig. Mir beliebte sie. Du kannst sie anders ordnen. Es ist wie ein Patience-Spiel. Die Karten sind gemischt. Jede Karte hat ihren Wert. Keine Karte hat einen festen Platz. Du bestimmst die Regeln, wann das Spiel gewonnen ist. Oder du schiebst die Karten zusammen und entscheidest, dass das Spiel verloren ist.</ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Du kannst es auch als Suchbild betrachten. Oder als Puzzle. Auf keinen Fall wirst du hier an die Hand genommen. Niemals wird dir der Weg gezeigt. Missverst\u00e4ndnisse geh\u00f6ren dazu. Undeutliches ist Absicht. Und dass es nicht aufgeht, ist der Familiengeschichte immanent. So ist es ja auch in Wirklichkeit.</ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">=== Familiengeschichte ===</ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Wer sich an eine Familiengeschichte heranmacht, hat Vorg\u00e4nger. Es sind, soweit ich bis jetzt wei\u00df, meist M\u00e4nner, meist Dilettanten, meist Menschen, die die Familie als Statussymbol betrachten. Familiengeschichte wird im Hinblick auf Gro\u00dfe Menschen geschrieben, das Besondere und wo\u00adm\u00f6glich Au\u00dferordentliche ist Motiv und Ziel zugleich. Bei den Genealogen, die dann \u00fcber ihre eigene Familie hinaus noch forschen oder Hilfsmittel zur Forschung bereitstellen, kommt ein Jagdtrieb da\u00adzu. Wie finde ich schwer zu ermittelnde Daten?</ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Sowohl der schwache, fehlbare Vorfahr wie die L\u00fccke im Stammbaum (\"der tote Punkt\") sind die Feinde des Familienforschers. Damit reiht sich die Genealogie in den Trend unserer Zeit ein: immer besser, immer h\u00f6her! Mit moderner Technik l\u00e4\u00dft sich dieser Trend noch verst\u00e4rken. Aus diesem Grund ist die Genealogie heute ein beliebtes Hobby. \u00dcberall begegnet man Familienforschern, die \u00fcber dieses Hobby klagen wie \u00fcber eine Sucht.</ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">W\u00e4hrend ich mich der Familiengeschichte widme, m\u00f6chte ich dem Trend doch ausweichen. Ich muss die Mittel der Moderne nutzen, ohne ihnen zu verfallen. Mit dem \"toten Punkt\", der meine Ge\u00adspr\u00e4chspartner meistens in Form einer Grenzmarke interessiert, m\u00f6chte ich souver\u00e4n umgehen, in\u00addem ich darauf hinweise, wie hinter gesicherter schriftlicher Tradition auch noch Geschichte ist: le\u00adbendige, undokumentierte Geschichte, so wirklich wie unser Alltag heute. Und wenn ich meiner Vor\u00adfahren gedenke, als Familien, als Einwohner bestimmter St\u00e4dte, als Einzelner, so m\u00f6chte ich sie in ihrer Gew\u00f6hnlichkeit zeigen, so unspektakul\u00e4r wie m\u00f6glich, auch wenn ich ihre Besonderheiten w\u00fcrdige, damit Erz\u00e4hlung entsteht. </ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Umgeben von der Jagd nach der Sensation, der die Werbung ebenso huldigt wie das Gespr\u00e4ch unter Freunden, suche ich nach dem stillen Flie\u00dfen der Wirklichkeit. Und ich suche mich seiner zu versi\u00adchern in der Genauigkeit der Daten und der W\u00fcrdigung der Widerspr\u00fcche, die zwischen diesen Daten entstehen. Ich wei\u00df, dass ich nichts wei\u00df -- auch wenn ich alle Daten zusammengetragen und alle ver\u00adf\u00fcgbaren B\u00fccher und Akten zur Orts- und Zeitgeschichte studiert habe. Aber ich f\u00fchle, dass ich mich ann\u00e4here, wie der Mathematiker seiner gesuchten Kurve. Und dieses Ann\u00e4hern ist etwas wie Fr\u00f6m\u00admigkeit im Gegensatz zur Zerstreuung und zum Verbreiten von vorgeformten L\u00fcgen. </ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">=== Deutungen ===</ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Wir leben von Deutungen. Schon Lea Marie deutet Ber\u00fchrungen, Lichteindr\u00fccke, T\u00f6ne. Und von Anfang an k\u00e4mpfen wir mit Fehldeutungen.</ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Mir scheint, als habe mich dies Problem immer besch\u00e4ftigt. Und als habe es mich mehr be\u00adsch\u00e4ftigt als die Menschen, die mich umgeben. </ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Habe ich das richtig verstanden? Diese Miene, diese Geste, dieses Wort? Kann ich mich auf meine Deutung verlassen? Ist sie sachgerecht, wird sie meinem Gegen\u00fcber gerecht? Oder t\u00e4usche ich mich? </ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Ich habe beobachtet, wie andere sich get\u00e4uscht haben. Manchmal habe ich feststellen k\u00f6n\u00adnen, da\u00df sie sich in mir t\u00e4uschten. Manchmal habe ich feststellen m\u00fcssen, da\u00df ich sie ent\u00adt\u00e4uscht habe. </ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Meine eigenen T\u00e4uschungen zu beobachten, ist viel schwerer. Der Punkt, von dem aus ich beobachte und deute, liegt tief in meinem Charakter. Er h\u00e4ngt ab von den Anlagen, die ich mit auf die Welt brachte, von den Erfahrungen, die ich zum Teil noch in unbewusstem Zu\u00adstand gemacht habe. </ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Wenn ich Texte und Dokumente deute, spielt auch meine Kultur eine Rolle. Die Einordnung von Merkmalen, die dann zu einer Deutung dienen, l\u00e4uft \u00fcber meine Bildung. </ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Wenn ich Texte \u00fcber meine Vorfahren lese, bin ich mir der Gefahr der Fehldeutung sehr bewusst. Fast jedes Zeichen ruft mehrere Deutungsm\u00f6glichkeiten in mir auf. Ich mu\u00df mich f\u00fcr eine entscheiden. Ich pr\u00fcfe mich. Ich pr\u00fcfe meine Erfahrungen. Ich pr\u00fcfe den Zusam\u00admenhang. Aber den kann ich nur pr\u00fcfen, soweit mir begleitende Texte zug\u00e4nglich sind. Neue Quellen ver\u00e4ndern mein Bild oft vollst\u00e4ndig. Ich sehe, dass ich mich get\u00e4uscht habe. Das entt\u00e4uscht mich. Es macht meine Arbeit fragw\u00fcrdig. </ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Trotzdem kehre ich bis jetzt immer wieder gern an meine Arbeit zur\u00fcck. Warum eigentlich? Wo liegt der Reiz dieser Anstrengung, die nie fehlerfreie Ergebnisse liefern wird? </ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Der Schl\u00fcssel liegt vielleicht bei den Erfahrungen. Nach einem langen, bewu\u00dft gelebten Le\u00adben hat man so viele davon. Aber sie lassen sich nicht halten. Es hei\u00dft, sie lie\u00dfen sich nicht weitergeben. Jedenfalls habe ich gro\u00dfe Schwierigkeiten von ihnen zu sprechen, nicht nur aus Scheu, sondern auch, weil sie amorph sind. Manchmal bewegen sie sich in mir wie ein ungeborenes Kind, manchmal habe ich die Empfindung, von ihnen wie von Wellen ge\u00adtragen zu werden. </ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">Die Erfahrungen wandern durch meine Tr\u00e4ume: all die Menschen, die mir so bekannt vor\u00adkommen und die mir beim Erwachen ganz fremd sind, die R\u00e4ume, die mir vertraut sind und von denen ich beim Erwachen sagen m\u00f6chte, ich habe sie noch nie gesehen. Es gibt D\u00f6rfer und Landschaften, in die ich in meinen Tr\u00e4umen zur\u00fcckkehre. </ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div><ins class=\"diffchange diffchange-inline\">So ist es auch mit den Lieblingsgedanken. In ganz verschiedenen Situationen gehen sie mir durch den Kopf. Ich wundere mich dar\u00fcber. Und ich versuche, in meiner Familiengeschichte etwas daraus zu machen.</ins></div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>\u00a0</div></td></tr>\n<tr><td colspan=\"2\" class=\"diff-side-deleted\"></td><td class=\"diff-marker\" data-marker=\"+\"></td><td class=\"diff-addedline diff-side-added\"><div>Hilfe zur Verwendung und Konfiguration der Wiki-Software {{#FORMAL:findest du|finden Sie}} im [<ins class=\"diffchange diffchange-inline\">[mediawikiwiki</ins>:Special:MyLanguage/Help:Contents<ins class=\"diffchange diffchange-inline\">|</ins>Benutzerhandbuch<ins class=\"diffchange diffchange-inline\">]</ins>].</div></td></tr>\n<tr><td class=\"diff-marker\"></td><td class=\"diff-context diff-side-deleted\"><br></td><td class=\"diff-marker\"></td><td class=\"diff-context diff-side-added\"><br></td></tr>\n<tr><td class=\"diff-marker\"></td><td class=\"diff-context diff-side-deleted\"><div>== Starthilfen ==</div></td><td class=\"diff-marker\"></td><td class=\"diff-context diff-side-added\"><div>== Starthilfen ==</div></td></tr>\n"
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